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信息化:制度创新的内动力


来源: 作者:添加日期:07-09-24 09:09:47 责任编辑:


当然,把制度的范式基础只追溯到康德,悬置了理性本身,没有做到从启蒙运动的源头上反思现代性的局限。这方面施特劳斯和伯林的理念更深入一些。

    相对制度来说信息才是重要的

    众所周知,新制度经济学派的口号是“制度是重要的”。在笔者看来,这不过是另一个现代性图腾。如果这里的“制度”最终要回归新古典主义的完备理性假设上来,在信息化语境中,笔者认为“重要”的将不再是(一成不变的)制度,而是不断生成和演进的信息。对于制度来说,信息才是重要的。

    制度是认知的结果,是信息的流动与积淀过程。行为经济学的认知模式不光反映微观行为结构,而且反映宏观制度结构。制度构造本身就是一个心智模式。在这一模式中,制度随时要从当下的情境中获得信息,同时要将这一信息同存储于系统框架(相当于康德的图式)中的以往编码信息进行比对,做出应对之策。信息化制度与工业化制度的不同在于,资源外部性越强(信息和知识程度越高)、环境越不确定,系统复杂程度越高,工业化的决策效能就会越低,而信息化的决策效能就会越高。以相对较低的决策成本,做出较多的正确决策,是信息化制度的主要优点。

    制度是学习得来的结果,是文化选择的过程。从制度经济学的演进观点来看,制度是文化积累的结果,制度无法移植,就在和文化无法移植。信息化制度是学习型制度,在学习中与时俱进,不断演化。因此,信息化制度不光是对制度进行改革,而是把改革本身当作制度。

    制度是博弈的结果,是共同知识形成和运用的过程。从博弈论学习理论的观点看,制度是人们在有限重复博弈中,不断形成和运用共同知识的结果。这种共同知识存在于一个具有编码解码功能的知识框架中,这个知识框架就是图式或制度。它既是理性的,又是感性的。

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